Centro Espírita Xangô Menino

  No dia 23 de abril dentro do Ilê Axé Xangô Menino ele, "montado em seu cavalo branco", chegou de mansinho.

O ar quente que bafejava no pátio somava-se ao calor humano dos médiuns e dos freqüentadores da casa estabelecendo um ambiente de cumplicidade. Era a quentura de Ogum que já se manifestava. A festa transcorre nesse clima harmônico.

O terreiro parecia estar em outra dimensão. Era tão forte e tão perto a presença de Ogum, para todos os lados que se olhava ali estava ele, nos estandartes presos à parede, em sua imagem no altar junto a Jesus Cristo (Oxalá) e a São Jerônimo (Xangô), no olhar dos filhos de santo, no semblante da assistência e principalmente, na fala de Banda Silê. Expressões que reafirmavam nossa fé, devoção e homenagem.

A consagração das espadas foi além do ritual litúrgico, foi uma aula sobre Umbanda. Entusiasticamente, Banda Silê, ao contar um pouco da história desse santo, enaltece sua magnitude, explicando de como São Jorge se rebelou contra o regime imposto repartindo sua riqueza com os menos favorecidos, o que lhe custou a vida. Falou também do sincretismo com Ogum, o orixá do ferro e da tecnologia.

 Se Ogum, orixá africano não podia ser cultuado, pois os brancos colonizadores consideravam como bruxaria, São Jorge, santo católico, ocupa seu lugar simbolicamente. Uma simbologia que culmina numa simbiose a qual a Umbanda acolhe sem problemas.

São Jorge e Ogum se unem pelo caráter lutador e destemido, e também pelo uso que fazem dos instrumentos de ferro e aço, como a lança, para se defender dos inimigos.

O babalorixá da casa pegando o gancho do sincretismo nos fala do surgimento da Umbanda, segundo ele, ela nasce após a morte dos primeiros negros que chegaram aqui no Brasil. Ao desencarnarem em solo brasileiro aqui permanecem como espíritos, começando a se incorporar nos negros que estavam na senzala.

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A noite era de festa e de alegria, nada mais próspero para alegrar uma festa senão a figura de Exu. Assim, o primogênito de Ogum que compartilha com ele os caminhos, as estradas, se faz presente com seu riso contagiante e sua animação, preparando o ambiente para a vinda do homenageado da noite. 

Após reverenciarmos os nossos guardiões, ainda sentindo em nossos corpos os fluídicos benéficos deixados por eles, chegamos ao momento tão esperado: a consagração das espadas, nessa hora o barracão esverdeia-se. O exército de filhos de santo, todos de branco empunhando as suas espadas, juntamente com a assistência, louvou o santo guerreiro. A oração de São Jorge foi lida em voz alta e uníssona, os fogos anunciaram a chegada do orixá das causas impossíveis.

O verde das espadas vai, pouco a pouco, cedendo lugar ao brilho do azul escuro dos fios de contas dos filhos de Ogum. Seus gritos, propagando a sua passagem pela terra, ecoam por todo o espaço do terreiro. Em seu gesto de empunhar a espada tocando no ombro esquerdo, ele espalha energias positivas a todos os presentes. Os cavaleiros de Ogum, cada qual de sua falange, comemoravam o seu dia.

Depois de uma noite de tanto energia positiva (axé), as festividades se encerraram sobre o olhar cúmplice da lua crescente, a lua da prosperidade aquela que nos enche de esperança. A lua de São Jorge imortalizada nos pontos e canções profanas, a companheira dos viajantes em tempo de solidão, a guia dos errantes.

Assim, com muita alegria e felicidade saudamos Ogum e São Jorge e que eles nos protejam hoje e sempre.

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