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Xangô Menino

Apresentação

Ao abrir esta página, você estará tendo acesso a uma Casa de Umbanda, Cristianizada, fundada em 27 de setembro de 1966, na cidade de Macaé - Estado do Rio de Janeiro, pelo administrador de empresas João Sérgio de Lima, Babalorixá Banda Silê.
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AMALÁ DE XANGO 2010 Imprimir E-mail
Escrito por Ass. de Comunicação   

 

Amalá de Xangô do Xango Menino 2010
      O frio característico das noites de inverno passou ao largo do Centro Espírita  Xangô Menino no sábado dia 03 de julho.   Se do lado de fora os termômetros estavam baixos, dentro do barracão a temperatura era elevadíssima.  Nessa noite, em especial, os festejos eram para  Xango que é o próprio fogo, energia inesgotável,  de acordo com a mitologia dos yorubás. Impossível sentir frio, o calor desse orixá disseminava-se aquecendo os corpos e as mentes de todos que ali estavam.

 

 

Ao som do Alujá, os filhos de santo, em movimentos mímicos, fechando as mãos como se ora estivessem brandindo o oxé, ora estivessem atirando pedras de raio sobre a terra, homenageavam o orixá dono do axé da casa.

Amalá de Xangô do Xango Menino 2010Na oferta coletiva do Amalá os laços familiares se fortalecem, realimentando o axé da família de santo.  Nas gamelas depositadas na mesa montada debaixo do ariaxé estavam expressos o amor, o carinho e a gratidão de todos os filhos da casa.

O depositar da moeda em sua comida significa não somente um pedido de prosperidade, mas também, num movimento dialético, estamos agradecendo. É como se, simbolicamente, estivéssemos pagando todas as bençãos alcançadas, assim como se pagam as promessas.

Se de um lado não podíamos nos servir do banquete de Xango, por outro lado ele foi compartilhado por todos através de uma deliciosa refeição servida no intervalo. Assim, todos nós saímos da festa, literalmente, alimentados, seja pela alma, seja pelo físico.

Xangô é o orixá da realeza e da justiça, que se materializa na natureza através dos raios e trovões. De aparência viril e sedutora, mas podendo ser extremamente violento contra as mentiras e injustiças, castigando os mentirosos, os ladrões e os malfeitores. Em sua benevolência promove sucesso aos filhos que procuram agir dentro dos padrões morais de integridade.

E por sermos filhos de uma casa de Xango somos permanentemente vigiados e cobrados por esse orixá em nossas condutas, e esse foi o tom das mensagens de nosso pai Banda Silê aos filhos que estavam saindo de suas obrigações de vodunces e ebomis.

Nessa noite junto as homenagens a Xango estava-se também comemorando mais um degrau alcançado na trajetória religiosa de alguns filhos de santo, uns estavam saindo de yao e se consagrando como vodunces e outros completavam seu ciclo, tornando-se mais velhos e conquistando sua autonomia através do grau de ebomis.

O ritual de comemorações encerra-se com a roda de Xangô onde vários são os toques que falam de suas conquistas, seus feitos, suas mulheres e seu poder e domínio como Orixá.

Que Xango possa sempre nos abençoar e que seu Oxé sagrado possa cair sobre a cabeça dos nossos inimigos nos protegendo e nos dando força para seguirmos nossos caminhos a serviço do bem e da caridade.

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